KAFLI 4 śr bókinni Beinar Ašgeršir og Borgaraleg Óhlżšni. BEINAR
AŠGERŠIR Hugmyndin um beinar ašgeršar er oft
misskilin. Žegar frasinn var fyrst notašur (um 1890) įtti hann viš andstęšuna
viš vinnubrögš žings (į žingi er mįlefnum ekki sinnt af žeim sem koma žeim
beint viš, heldur fyrrnefndum fulltrśum žeirra). Frį sjónarhóli
verkalżšshreyfingarinnar žżddi hugtakiš išnašarašgeršir, sérstaklega verkföll,
višskiptabann og skemmdarverk sem litiš var į sem undirbśning og ęfingar fyrir
byltingu. Žetta voru ašgeršir sem komu beint aš ašstęšunum og fólkinu sem įtti
hlut aš mįli og žeim var ętlaš aš nį įrangri frekar en vekja athygli. Žetta ętti aš vera
nokkuš skżrt en beinum ašgeršum hefur oft veriš ruglaš saman viš frišsamleg
mótmęli og borgaralega óhlżšni. Žaš sama veršur lķklega uppi į teningnum ķ
gegnum žessa litlu bók. Žaš sem skiptir mįli er įrangurinn af ašgeršunum Žegar Gandhi byrjaši
aš lżsa žvķ sem beinum ašgeršum sem ķ raun var frišsamlegt form borgaralegrar
óhlżšni, fóru öll žrjś formin aš taka į sig svipaša merkingu og beinar ašgeršir
virtust vera allar birtingarmyndir pólitķskra ašgerša sem voru ólöglegar eša į
einhvern annan hįtt fóru ķ taugarnar į yfirvöldum. Hugtakiš hefur tekiš į sig żmsar myndir og
herskįir frišarsinnar eru enn aš brjótast inn ķ herstöšvar, róttękir stśdentar
enn aš taka yfir hįskólabyggingar, tekiš er hśs į illręmdum fyrirtękjum og
vinnustöšvun skipulögš ķ verksmišjum um allan heim. Beinar ašgeršir eru svo
algengar aš žęr hafa snert lķf okkar allra. Beinar ašgeršir eru
sérstaklega heillandi ķ allri grasrótarpólitķk vegna žess hversu samkvęmt žaš
er sjįlfu sér aš koma beint aš mįlunum ķ staš žess aš kjörnum fulltrśum sé
ętlaš aš sjį um žau. Einn af mörgum gagnrżnipunktum anarkista į rķkisstjórnir
er einmitt aš einstaklingsframtakiš og nįttśruleg samvinnuferli deyji śt undir
žeim. Beinar ašgeršir eru žvķ nįttśrulegt ferli innan samfélaga manna, ašferš
sem vex og styrkist žegar henni er beitt og sem hęgt er aš beita til aš skapa
og višhalda frjįlsu samfélagi. Markmiš beinna ašgerša geta veriš nokkur. Ef
t.d. bein ašgerš mišar aš truflun į įkvešinni starfsemi er sś truflun markmiš ķ
sjįlfu sér og fjįrhagslegt tjón andstęšingsins mį alveg verša tilfinnanlegt auk
žess sem framkvęmdir į stašnum tefjast eša stöšvast ķ a.m.k. žann tķma sem
ašgeršin stendur yfir. Aš hópur fólks skuli dirfast aš trufla starfsemi sem
nżtur góšsvilja sitjandi rķkisstjórnar er holl įminning til pólitķskra og
efnahagslegra forréttindahópa um aš nóg sé komiš af yfirgangi. Ekki
sķšur mikilvęg eru įhrif af ašgeršinni į ašra einstaklinga og hópa sem eru
ašgeršinni og hugmyndafręšinni bakviš hana, sammįla, og sjį ķ henni hvatningu
til aš taka žįtt eša gera svipaša hluti fyrir eigin barįttumįl. Einnig geta
mótmęlendur sem eru hógvęrari en svo aš žeir treysti sér til aš taka žįtt ķ
beinum ašgeršum ķ okkar litla samfélagi, fundiš mikla hvatningu ķ žvķ hvaš
ašrir žora aš ganga langt. Beinar Ašgeršir geta žannig einnig veriš tįknręnar
og vakiš athygli į rangindum eša mannréttindabrotum, eins og żmis önnur
frišsamleg mótmęli, en almennt eru žęr herskįrri og beinskeyttari en svo. Žaš er mikil įbyrgš öxluš meš žįtttöku ķ
beinum ašgeršum žvķ ólöglegar róttękar ašgeršir eins og vinnutruflun leiša til
žess aš fólk er handtekiš, dregiš fyrir dóm og sektaš og lįtiš sitja af sér.
Hluti af ašgeršunum getur veriš aš sitja af sér sektardóm frekar en aš borga
žvķ afli sem kśgar en mįlskostnašur er annar žįttur sem gęti reynst
hugsjónafólki žungur baggi aš bera. Žvķ fleiri pólitķskar handtökur sem um er aš
ręša og žvķ fleiri pólitķska fanga sem rķkiš situr uppi meš žvķ meiri er
žrżstingurinn frį žvķ hugsjónafólki sem reišubśiš er aš axla žessa įbyrgš. En
žau sem eru reišubśin til žess žurfa dugmikinn stušningshóp ķ kringum sig. 11
ALHĘFINGAR UM EŠLI OG ĮHRIF BEINNA AŠGERŠA, LEIŠRÉTTAR Hryšjuverk beinast markvisst aš žvķ aš skelfa
fólk og žannig lama žaš. Beinum Ašgeršum er hinsvegar ętlaš aš vera fólki
innblįstur og hvatning og sżna ķ verki hvernig einstaklingar geta nįš
sameiginlegum markmišum sķnum af sjįlfsdįšun. Hryšjuverk eru hinsvegar tęki
félagslega ašskilins hóps sem leitast viš aš nį völdum fyrir eigin hagsmuni en
Beinar Ašgeršir sżna fram į möguleika sem allir geta nżtt sér. Žannig hvetja
Beinar Ašgeršir til žess aš fólk lęri aš stjórna eigin lķfi. Žegar lengst er
gengiš, geta Beinar Ašgeršir hindraš umsvif stórfyrirtękis eša stofnunar sem
ašgeršasinnar telja hafa óréttlęti ķ frammi, en žetta er einfaldlega eitt form
borgaralegrar óhlżšni (eša borgaralegs hugrekkis) en ekki hryšjuverk. Aš kalla žaš ofbeldi žegar ašgeršir valda
eignatjóni hjį pólitķskum flokk sem hvetur til strķšs, eša valda fjįrhagstjóni
hjį fyrirtęki sem herjar į nįttśruna af einskęrri gręšgi, er aš setja hluti
framar nįttśru og mannslķfum. Žessi rök gegn Beinum Ašgeršum eru ķ raun aš
réttlęta ofbeldi gagnvart lifandi verum meš žvķ aš beina athyglinni aš
eignarréttinum og frį grundvallarspurningum. Žvķ mišur er ólögmęti ašgerša illa marktękur
męlikvarši į réttmęti žeirra. Aš tala gegn ašgeršum vegna žess aš žęr séu
ólöglegar er aš horfa framhjį spurningunni um hvort žęr séu sišferšilega
réttar. Aš halda žvķ fram aš fólk verši aš fara aš lögum žó aš viškomandi lög
viršist sišferšilega röng eša višhaldi žannig ašstęšum, er aš segja gerręšislega
śrskurši löggjafarvaldsins (sem oft voru festir ķ lögum mörgum kynslóšum fyrr)
bśa yfir sterkari sišferšisvitund en manns eigin samviska. Žessi rök krefjast
einnig hlżšni viš óréttlęti. Žegar
lagasetningar verja óréttlęti er ólöglegt athęfi engin sišleysa og löghlżšni
engin dyggš. 4. Žar
sem fólk nżtur mįlfrelsis er engin žörf fyrir Beinar Ašgeršir. Ķ samfélagi žar sem fjölmišlun er ķskyggilega
hįš fjįrsterkum fyrirtękjum og stjórnmįlaflokkum, getur veriš nęrri ómögulegt
aš koma af staš almennri umręšu um mįlefni nema eitthvaš komi til sem vekur
athygli į žvķ. Viš žannig ašstęšur geta Beinar Ašgeršir veriš leiš til aš efla
mįlfrelsi frekar en hitt. Einnig, žegar fólk sem annars myndi standa gegn
óréttlęti, hefur tekiš žvķ sem óhjįkvęmilegu og lįtiš žaš žvķ afskiptalaust
(eša vanist žvķ aš bśa viš žaš), žį žarf aš sżna žvķ fram į aš żmsir möguleikar
séu ķ stöšunni frekar en aš gefast upp. Žvert į móti žį finnur žaš fólk sem upplifir
flokkapólitķk sem fjarlęga samfélaginu, bęši ögrun og innblįstur ķ Beinum
Ašgeršum. Žar sem einstaklingar eru hvor öšrum ólķkir er misjafnt hvaša nįlgun
į višfangsefni höfšar til žeirra. Hreyfing meš įkvešin markmiš veršur aš vera
breišvirk og innihalda marga möguleika til žįtttöku. Stundum er fólk meš sömu
markmiš og ašgeršasinnar aš gagnrżna ašferšir žeirra harkalega og eyša allri
orku sinni ķ aš harma žęr. Žannig bśa žau sig undir aš tapa ķ staš žess aš nota
tękifęriš til aš beina sjónum almennings aš žvķ sem mįliš snżst um. Mörg žeirra sem beita sér ķ beinum ašgeršum
vinna einnig innan kerfisins. Aš beita sér innan višurkenndra stofnana til aš
leysa vandamįl žżšir ekki aš viškomandi verši aš hętta aš vinna aš lausnum
žegar opinberar leišir nį ekki lengra. Sum form Beinna Ašgerša eru ekki öllum opin en
žaš minnkar ekki vęgi žeirra. Allir hafa mismunandi įherslur og ólķka hęfileika
og ęttu aš hafa frelsi til aš taka žįtt ķ ašgeršum og finna upp į žeim eftir
eigin höfši. Žaš sem skiptir höfušmįli er hvernig starfsemi hópa sem vinna aš
sameiginlegum langtķma markmišum, fléttast saman žannig aš hóparnir bakki hvern
annan upp. Žessu er nęr einungis haldiš fram af
einstaklingum sem njóta žeirra forréttinda aš hafa völd ķ samfélagi og
fylgjendum žeirra. Žeir eru žį ekki ķ neinni hęttu į aš verša fyrir aškasti
vegna žess sem žau segja eša gera. Ef viš tökum dęmi af andspyrnuhreyfingum
żmissa landa Evrópu gegn hernįmi nasista į sķnum tķma, žį hefšu mešlimir žeirra
skrifaš undir eigin daušadóm hefšu žau starfaš fyrir opnum tjöldum. Žar sem
rķkisstjórn ķslands er einnig aš undirbśa lagabįlk til aš geta skellt
hryšjuverkastimpli į ašgeršafólk, er ekki aš undra aš einstaklingar sem sżni af
sér pólitķska óhlżšni vilji halda persónulegum upplżsingum leyndum. Žessu er yfirleitt haldiš fram įn rökstušnings
til žess aš drulla yfir ašgeršir. Raunin er sś aš žaš er löng hefš fyrir Beinum
Ašgeršum mešal fólks af öllum toga. Eina fólkiš sem žetta į ekki viš eru žau
sem hvaš best eru sett ķ hverju samfélagi. Einhvernveginn viršast višurkenndar
pólitķskar leišir henta markmišum žeirra hiš besta. Einnig žessu er yfirleitt skotiš fram śr
fjarlęgš og alveg rakalaust. Aš halda žessu fram gerir ekkert annaš en draga śr
krafti hverrar hreyfingar og ašgeršar. Virkir einstaklingar geta alveg tekiš
upp į žessu sjįlfir, til žess žarf ekki žį kęnsku og žaš innsęi sem lögreglunni
er ętluš, śtsendara rķkisins sem allt į aš vita og sjį. Svona alhęfingar gera
fyrirfram ekkert śr gildi žess aš nota fjölbreyttar ašferšir viš barįttumįl. Beinar Ašgeršir geta veriš hęttulegar žar sem
pólitķskt umhverfi er mjög kśgandi og žaš er mikilvęgt aš žau sem beita sér
žannig gęti žess aš leggja ekki annaš fólk ķ hęttu. Hinsvegar er žaš engin
įstęša til aš beita sér ekki, žvert į móti. Žvķ hęttulegra sem žaš er aš beita
sér utanviš višurkenndar pólitķskar leišir žvķ mikilvęgara er aš lįta verša af
žvķ. Yfirvöld nota kannski Beinar Ašgeršir sem afsökun til žess aš taka
harkalega į saklausu fólki, rétt eins og rķkisstjórnir margra landa hafa veriš
aš gera sķšan 11. sept. 2001, en žau sem eru viš völd eru žau sem eiga aš svara
fyrir žaš óréttlęti sem žau standa fyrir, ekki žau sem standa gegn žeim. Eins
getur fólk sem beitir sér ķ Beinum Ašgeršum sjįlft veriš ķ hęttu, en žegar
óréttlętiš er mikiš getur veriš hęttulegra og óįbyrgara aš lįta óréttlętiš fara
sķnu fram. Hver einasta pólitķsk hreyfing sögunnar, hvort
sem um er aš ręša
kvenréttindahreyfinguna eša barįttu verkamanna fyrir bęttum kjörum, hefur notaš
eitthvert form Beinna Ašgerša. Žannig ašgeršir geta stutt viš ašrar leišir
pólitķskrar barįttu į marga vegu. Žó ekki vęri nema aš benda į naušsyn žess aš
lappa upp į starfsemi stofnana og fęra žeim vopn ķ hendur sem vinna ķ žvķ. En
žęr geta gengiš miklu lengra og bent į möguleika žess aš tilvera manna sé
skipulögš į allt annan hįtt en nś žekkist, žannig aš allt vald dreifist jafnt
innan samfélaga og allir mešlimir žeirra hafi jafnan rétt til aš hafa įhrif į
žau mįl sem öllum koma viš. SKEMMDARVERK? Skemmdarverk eru einn möguleiki, žau eru ekki
ofbeldi séu žau framin aš vel athugušu mįli og į žann hįtt aš öruggt sé aš ekki
geti į nokkurn hįtt stafaš af žeim hętta. Allir frišarsinnar geta t.d. lżst
yfir stušningi viš eldri dömurnar tvęr sem brutust inn į herstöš ķ Englandi og
eyšilögšu stżrikerfi sprengjuflugvéla meš slaghömrum žannig aš vélarnar komust
ekki til aš varpa sprengjum į fólk og lönd. En žaš er lķka ansi hętt viš žvķ aš
žessar konur séu nś annašhvort aš sitja af sér fangelsisdóma eša vinna fyrir
hįum sektum. Markmiš žeirra sem beita skemmarverkum er aš
valda eignatjóni hjį ašilum sem eru ķ strķšsrekstri, kynda undir fordómum,
eyšileggja ósnortna nįttśru eša hvaš annaš sem styrinn stendur um ķ žaš og žaš
skiptiš. Skemmdarverkamenn vonast til aš ašgeršir žeirra valdi žaš miklu
fjįrhagslegu tjóni aš fyrirtękiš, samtökin eša stofnunin neyšist til aš hętta
viš žaš verkefni sem veldur deilunum. Sumir ašgeršaspekingar vilja meina aš žegar
žaš er nefnt ofbeldi žegar framin eru skemmdarverk į vinnuvélum sem einungis er
ętlaš aš beita beint til aš eyšileggja ósnortna nįttśru, eša valdiš er
eignatjóni hjį pólitķskum flokki sem hvetur til strķšs, sé aš setja hluti
framar nįttśru og mannslķfum. Žessi rök gegn ašgeršum eru ķ raun aš réttlęta
ofbeldi gagnvart lifandi verum meš žvķ aš beina athyglinni aš eignarréttinum og
frį grundvallarspurningum, en aušvitaš skyldi enginn fara śt ķ skemmdarverk
nema aš hafa hugsaš sig aš minnsta kosti žrisvar um. Nęsta vķst er aš skemmdarverk ķ mišri
barįttuherferš geti eyšilagt žaš sem žegar hefur įunnist. Žvķ skyldi enginn
aktivisti sem hluti er af hreyfingu eša
hóp įkveša upp į eigin spżtur aš skemmdarverk verši mįlstašnum til gagns. |