Hvað er Anarkismi? Útgáfa Bókasafn Dreifing Hafa Samband
Fréttir / Uppfærslur Greinar Bækur um Anarkisma TenglarMyndir

Viljinn til aš ašlaga sig kerfi er vilji til aš ašlaga sig lygi – Jean Genet

HRĘSNI GETUR VERIŠ EINLĘGASTA FORM TJĮNINGAR

 

  Barįttufólk gegn andleysi nśtķmans getur ekki annaš en veriš aš einhverju leyti hręsnarar. Fyrirferš rįšandi stjórnmįlakerfa og efnahags gerir žaš aš verkum aš žaš er nokkurn veginn ómögulegt aš foršast aš tengjast žeim į einhvern hįtt. Sama hvaš manni finnst um žį atvinnumöguleika sem bjóšast eša hagkerfiš ķ heild sinni, žį hefur mašur nęrri enga möguleika ašra en aš taka starfi vilji mašur ekki svelta eša deyja śr sjśkdómum sem hęgt vęri aš lękna. Žó mašur sé žęgilega laus viš efnishyggju er ekki annaš hęgt en aš kaupa žaš sem mašur žarfnast og kaupa eša leigja hśsnęši (svo fremi aš mašur vilji ekki lifa į skjön viš lög og rétt) žvķ žaš er hvergi til land sem enginn hefur gert tilkall til og nęr hvergi aš finna mat og annan varning sem ekki er „eign“ einhvers. Langi einhvern til aš dreifa bókum sem gagnrżna hiš kapķtalķska kerfi framleišni og neyslu, žį getur hann ekki framleitt žęr eša dreift nema meš žvķ aš borga fyrir framleišsluna og sķšan selja žęr neytendum, eša a.m.k. kaupa auglżsingar (sem hvetja fólk til aš auka neyslu sķna) til aš fjįrmagna framleišsluna. Sį sem ekki vill leggja fé til hrošalegrar mešferšar og drįpa slįturdżra ķ nafni kapķtalismans, getur hętt aš borša kjöt og mjólkurvörur og hętt aš ganga ķ lešri og lošfeldum en žaš eru ennžį dżraafuršir ķ filmunni sem fer ķ myndavélina og bķómyndunum sem horft er į og ķ óteljandi öšrum hlutum sem mörgum vęri erfitt aš vera įn ķ nśtķmasamfélagi. Žar aš auki er  nęsta vķst aš gręnmetissalinn tengist mjólkur- og kjötbransanum žannig aš aurinn endar į sama staš. Gręnmetiš gęti allt eins hafa veriš tekiš upp og žvegiš af farandverkamönnum eša öšru réttindalitlu verkafólki. Fyrir mešalmanninn, sem er alls ekki reišubśinn til aš umturna lķfi sķnu og śtskśfast, er žaš fjarstęšukenndur draumur aš ętla sér aš lifa utan viš žessa martröš.

Jafnvel žó aš fólk hafni algerlega öllum žessum stofnunum, slķti öll tengsl viš žęr og komist af bara meš žjófnaši og lögbrotum žį er žaš samt aš taka sér hlutverk ķ žessu óbreytanlega įstandi. „Kerfiš“ er yfirgripsmikil, samhangandi heild og allt sem er innan žess tilheyrir žvķ, jafnvel utangaršsfólkiš sem flżr žaš og andspyrnufólkiš sem beitir sér alla ęvi ķ barįttunni gegn žvķ. Aš berjast gegn žvķ er alltaf aš berjast viš žaš innanfrį, žvķ žaš skapar og mótar fólk, jafnvel žegar žaš beinir žvķ gegn sjįlfu sér. Žaš er veruleikafirring aš halda žvķ fram aš mašur sé laus viš „Kerfiš“, žó ekki vęri nema smįstund, į mešan tilvera manns fer fram ķ heimi sem er nęr einungis samsettur af manngeršum fyrirbęrum (hvort sem er lķkamlegum, félagslegum eša heimspekilegum).

  Gildi vestręns samtķma eru svo rótgróin ķ hugsun fólks aš žaš er nęsta ómögulegt aš foršast įhrif žeirra. Žau višhorf sem andspyrnumašurinn berst gegn eru jafnframt hluti af persónuleika hans. Žegar mašur lęrir alla ęvi aš veršleggja eigin ęvi og męla hana ķ vinnustundum, finnst manni žaš sjįlfsagt aš öll verk feli ķ sér einhver veršlaun svo žau séu žess virši aš inna žau af hendi. Sama į viš žar sem mašur hefur alist upp viš goggunarröšun og ętla sér sķšan aš umgangast allt fólk sem jafninga - hvaš žį aš sofa hjį öšrum įn žess aš verša vķs af kynrembu. Žaš žżšir hinsvegar ekki aš andstaša sé til einskis. Andstašan er žeim mun mikilvęgari žegar val fólks er svo takmarkaš aš ekki er hęgt aš bregšast viš įn žess aš apa eftir žeim ašstęšum sem barist er gegn. Žetta gefur okkur aš „sakleysiš“ er tilbśningur. Ķ hugmyndafręši hefšbundinnar kristni er žess krafist  aš manneskjur haldi sakleysi sķnu og foršist „syndina.“ Žaš er žó erfitt fyrir kristiš fólk aš standa undir hugmyndinni um „syndlaust“ lķf, svo aš žau lifa meš sektarkennd, finnst žau vera misheppnuš og örvęnta žegar žaš rennur upp fyrir žeim aš žaš er ómögulegt aš vera „saklaus“ og varšveita „hreinleika“ sinn. Žetta mį heimfęra upp į andspyrnufólk sem finnst žaš ekki geta tekiš į mįlum įn žess aš nota žęr vélar sem žau standa gegn. Kristin kenning hefur, meš žvķ aš fordęma „syndina“, gert freistinguna sterkari fyrir trśaš fólk, žvķ žó aš hugurinn kunni aš gera žaš žį višurkennir hjarta mannsins ekkert yfirvald og mun alltaf leita žess sem er bannaš.

  Andspyrnufólk mį ekki gera sömu mistök og kristnir. Sś krafa aš róttęklingar séu aldrei hręsnarar og standi ętķš utan viš kerfiš hefur sömu įhrif og kristna krafan um aš fólk lifi įn syndar. Fólk sem ęskir breytinga en veršur seint og illa įgengt, fer aš örvęnta og heillast af hręsninni. Ķ staš žess aš horfa į žetta sem uppgjöf og lįta óttann viš sektarkennd og hręsni lama sig, ęttu róttęklingar aš višurkenna hręsnina og fagna henni, žannig efla žau sitt eigiš persónulega frelsi. Afneitun hręsninnar er afneitun į žvķ hversu margslungin mannssįlin er. Žaš er ekkert einfalt viš hjarta mannsins. Fjölbreytileiki langana žess togar śr żmsum įttum. Aš ętlast til žess aš hluti žeirra sé snišgenginn er aš ętlast til žess aš manneskjan lifi ófullnęgš. Žetta er dęmigert fyrir žį hundfylgni viš allrahanda hugmyndafręši sem hrjįš hefur mannkyn ķ aldir.

  Mögulega getur sjįlfiš einungis tjįš sig ķ hręsni. Aušvitaš žarf einstaklingur aš móta meš sér almennar leišir utan um žęr įkvaršanir sem hann ętlar aš taka en žaš aš vķkja stundum frį žeim kemur ķ veg fyrir stöšnun og gefur fęri į aš endurmeta leiširnar sem hann eša hśn valdi sér. Sį eša sś sem óttast ekki aš vera hręsnari af og til, er ķ minni hęttu į aš selja sįl sķna einhvern daginn. Hafi mašur bragšaš į „forbošnu įvöxtunum“ veršur mašur ónęmur fyrir žvķ aš skammast sķn eins og žeir gera sem rembast viš aš višhalda fullkomnu „sakleysi.“

  Fólk ętti žvķ aš vera stolt af sjįlfu sér eins og žaš er og ekki reyna aš lįta breyskleika sįlarinnar męta kröfum sem ekki er hęgt aš uppfylla. Fólk į aš dirfast aš hafna žeirri hugmynd aš fylgispekt viš įkvešna kenningu sé forsenda žess aš skapa sér betra lķf. Žaš į aš leyfa sér aš vera ekki saklaust, vera ekki hjartahreint og hafa ekki alltaf rétt fyrir sér. Žaš ętti aš lżsa žvķ yfir meš stolti aš žaš sé hręsnarar og lįta ekkert stöšva sig viš aš taka lķf sitt undir eigin stjórn, ekki einusinni hręsnina. Nśna, žegar ómögulegt er aš foršast žaš aš vera hluti af kerfinu sem barist er gegn, er žaš einungis blygšunarlaus hręsni sem rķfur nišur innviši žess. Ekkert annaš segir sannleikann um hjarta mannsins og getur sżnt fram į hversu erfitt er aš lifa žvķ lķfi nśtķmamannsins sem stendur okkur til boša. Žetta eitt er góš įstęša til aš berjast. 

Textinn er eftir Jane E. Humble. Tileinkaš hverjum žeim róttęklingi sem kann žvķ vel aš ganga ķ lešri, keyra um į mótorhjólum og lįta kalla sig „druslu“ og „hóru“ mešan notiš er įsta. 

Til baka í greinar