Hvað er Anarkismi? Útgáfa Bókasafn Dreifing Hafa Samband
Fréttir / Uppfærslur Greinar Bækur um Anarkisma TenglarMyndir

Coming of Age At the End of History

Camille de Toledo

Soft Skull Press 2008

 

Á einhverjum tímapunkti í lífi höfundarins, sem kallar sig Camille de Toledo (hann útskýrir uppruna sinn í eftirmála) fór hann skilja það fullorðnast sem aðlaga líf sitt birtingarmyndum kapítalismans eins og þær eru í hans umhverfi: “Ég á við ég fór skilja uppvöxt sem það ferli aðlaga sig Raunveruleikanumruddalegum veruleika egóismans, fáránleikum veruleika samkeppninnarog skyldu þess ekki bara vera til heldur vera til með vænan fitukepp á afturendanum og verjandi lag af þvættingi fyrir augunum.” (7)

 

Hann fór leita uppreisninni sem hjarta hans og hugur kallaði á en til byrja með fann hann mikiðtil fyrrverandi uppreisnarseggi sem höfðu aðlagað sig aðlögun byltingarhugmynda normum markaðar og ríkisvalds. Hann sér fimm grunna kúgun okkar daglega lífs: Endi sögunnar hætti Francis Fukuyama, hvernig hver sem reynir streitast á móti er undireins dæmdur úr leik, aðlögun allra forma andstöðu stýritækjum á almenning, fjórða er vélin sem étur upp alla jaðarmenningu og hrækir henni aftur inn í meginstrauminn og fimmta er dreifing efnahagslegs og pólitísks valds um svo víðan garð ómögulegt er orðið ganga gegn því. “Innan þessara fimm veggja hefur heil kynslóð verið þjálfun í tækni kaldhæðins hláturs og listinni vera krúttleg.” (11)

 

Á Íslandi þekkir undirritaður hinn kaldhæðna hlátri og krúttlegheit og er með það á tilfinningunni á íslandi hafi hinn kaldhæðni hlátur hafist, eða orðið meira áberandi meðfrjálsuútvarpsstöðvunum. Þótt jaðarmenning hafi komið þar við sögu í upphafi varð fljótlega skylda hlægja kaldhæðnislega öllu sem var á skjön við fjörið og glensið í stöðugu partýi markaðarins.

 

Í meginlandi evrópu segir de Toledo eftir seinni heimsstyrjöld hafi markaðurinn átt vera það eina sem hélt þjóðum frá því stríða. Innleiðing kapítalismans byggðist á sektarkenndinni yfir villimennsku stríðsins, þá um leið búið gera út af við tækifæri til gagnrýni á kapítalismann. er svo komið kapítalisminn lifir svo djúpt í hverri frumu okkar daglega lífs enginn mótmælir því enginn bítur þá hönd sem fæðir.

 

De Toledo rekur leit sína greiningu á uppreisn hins daglega lífs gegnum Camus, Sartre, pönk, súrrealisma, situationistana, afstæðar listir og cyperpunk . Hann rekur hvernig markaðurinn færði sig yfir í efnisleysi og neytandann yfir í líkamsleysi. Ósnertanlegi, efnislausi kapítalisminn deyfir og geldir líkamann “í orðabók yfir hegðun hafði bókstöfunum www verið bætt inn.” (89)

 

Hann taldi sig hafa lokið háskólanámi án þess hafa orðið fyrir miklum skaða, en sér hann hafði rangt fyrir sér. Það er verra en “vont ilmvatn. Það tekur mörg ár því af sér”. Og allt í kringum mann sitja stúdentar og klappa sjálfum sér á bakið fyrir hafa öðlast viðhorf fullorðinna, skrifar hann. Ekki get ég annað en tekið undir mörkin milli akademíkera og veruleikans, en velti um leið fyrir mér mörkunum milli heimspekingsins de Toledo og veruleikans.

 

Hann setur fram punkta fyrir nýja uppreisn, rómantíkin byggist á stöðugri uppreisn: “Byltingu sem miðar ekki því stytta bilið milli langana og fullnægju heldur lengja það til efla þrána,” en: “Meginstraumurinn hefur sannað orð Flaubert: Allt er breytingum háð en fáráðurinn í hjarta manns heldur sér. Hinn þögli meirihluti heldur áfram kjósaÞau kjósa svín sem fyrirlíta þau og tala niður til þeirra. Sjónvarpið svæfir þau með trúnni á sjá sama og geraRíkisstjórnir hverra lögmæti liggur í þögn hins þögla meirihluta setja velferð almennings á uppboð.” (106)

 

Hann finnur von í áminningu Hakim Bey um TAZ – Temporary Autonomous Zones sem eru myndast og hverfa í lífi okkar og umhverfi á hverri stundu. Spurning um hvort hann gerir eitthvað meira við þá uppgötvun en setja fram kenningu um hana í bók? Höfundur virðist á þessu stigi lífs síns ekki hafa í sér neinn snert af aktivista, í merkingunni einstaklingur sem fer vinna með öðrum til gera líf sitt og annara frjálsara og merkingarbærara.

 

Þessi fyrsta bók hans er manifestó um leit lífi í tilverunni umvafinni valdablokkum. Í þessari bók er hann skilgreina hvað kúgar og lýsa leit sinni gegnum artý-fartý partýið, níhilismann og hatur allra elskandi manneskja á pólitík.

 

Hún er skemmtilegur lestur fyrir alla sem vilja læra meira um sína eigin leit.

 

SH

 

Til baka í umfjallanir